我要去惠東，我想在有著傳統(tǒng)古韻風味的古村，感受一下各種被活化的傳統(tǒng)古風民俗。
惠東的"四色旅游"標簽中，“古色”的占比其實挺重的。這也是“抖進惠東”創(chuàng)作拍攝組進駐惠東以后才一一發(fā)現的，這里的古城、古廟、古井、古祠堂、古塔、古炮臺、古村落、古戰(zhàn)場、古窯場不勝枚舉。 可“古色”怎么玩，著實考驗了我們一番。 所有帶“古”的地方，都有一定的文化價值，從旅游價值來考量，能獨立開發(fā)成旅游景點的也有很多。
皇思揚古村落，從文化底蘊來說絕對是一個值得一去的地方。古村當年的繁華自不必贅述，從這個古圍村自古居住的蕭、楊、許、鄭四大姓氏如今修繕富麗的宗祠，以及隨處可見的精致石刻、木雕、拱門和古建筑府邸都足見其顯赫。 皇思揚非同一般的榮耀還來源于這里“文濟蒼生、武安社稷”的祖訓。文魁樓、武魁樓、翰林第、將軍府等府邸，以及龍光書室門口上百對的“功名碑”都不難看出在祖訓的指引下這里曾經出過多少文武全才。 拍攝組最后確定以祖訓傳承為主線，用一鏡到底、微記錄等手法，古裝上演傳誦古訓。 皇思揚應該算是惠東縣保護最為完整、最具規(guī)模的古民居建筑群了。有點遺憾的是，古村里如今參雜了不少現代民居建筑，人間煙火氣息難免破壞了一點它的完整性。 古城里的拍攝總有一些穿幫鏡頭，鏡頭里穿插著新建筑，門上懸掛著的對聯也都有現代標簽。但是，何必去在意這些細節(jié)呢，只要精華留著，我們就很開心了。 文化旅游景點，如果沒有導游掛在嘴上的歷史和故事鋪墊，很多人都只能走馬觀花。 如何喚醒古城，向游人展現活生生的古村文化，其實任重而道遠。
始建于明末，建成于清代乾隆年間的田坑古城，鼎盛時期有20多座四合院式民宅，400多間民居，100多戶人家，700多口人。古城內的陳氏大夫宗祠，不算恢宏，卻也不失底氣。據說田坑陳氏，自明代末期至清代中期，八代為官，從第七代至十一代的五代中出現了10個大夫。 這座靜謐的古村落其實是做好了很多文旅開發(fā)的準備，進入古村的道路已經很平整，外圍的文化廣場也已經很現代化，籃球場、健身設施、停車場一應俱全，廣場還因地制宜地有了小橋流水人家的別致，幾公里外有個山泉漂流。 田坑古城并不缺觀賞性，但許多古建筑破敗失修，丞待維護。 還有一些擺放在大夫宗祠里已經落滿灰塵的儀仗牌、虎頭牌，如果能夠重新扛出來，生動地來一場“官場現形記”，古城或許就“活”了。
平海古城，一座始建于明洪武十八年的濱海古城，七星井、十字街、古戲臺、古廟宇、古祠堂、古民居、古民俗比比皆是。這是明朝開國皇帝朱元璋下令建造的一座海防衛(wèi)城，目的是解決當時中國海盜與日本倭寇勾結侵犯沿海境土的“倭患”問題。當時城墻高達6米，全部用精工燒制的青磚壘筑，城上有720個哨眼，足見其壁壘森嚴。如今，平海古城的城墻大部分已經不在，但依稀還可以看出城郭的外形酷似一口鐘，東西南北四座城門保存完好。 運氣好，來到平海還可以探尋到中原文化遺存和最原始的民間遺風。是否原滋原味不敢說，多少有點與時俱進的改變吧。時光更迭，只希望這座曾經的魅力古城不要變味。這種歷史厚重的古城，哪怕就這樣靜靜地矗立在海灣旁，都對游客有足夠的吸引力。
同樣位于海濱的古城，還有一個元末明初建造的范和村，是“廣東十大最美古村落”。 來到這里首先會訝異自己是否跑偏了方向。整潔如新的鄉(xiāng)村新樓、潔凈寬敞的瀝青道路、清一色的太陽能環(huán)保路燈等基礎建設，活脫脫的社會主義新農村典型。
實際上，這里真的是在打造一個連片發(fā)展的省級新農村建設示范區(qū)。看點在于這里“山海交融、四星聯珠”的規(guī)劃，將稔山鎮(zhèn)范和村、芙蓉村、長排村、大墩村4個行政村成片連線。據介紹是借用了古人“蛇山桿秤”的吉祥寓意，聯動四村，構建四星聯珠發(fā)展格局。古人將蛇山山脈稱為一桿秤，秤頭在蛇山，秤尾在金山嶺，稔山大魚塘為秤盤，范和石戲臺為秤砣，山腳下長排、大墩、范和、芙蓉等村為秤星，如此“維系”一方祥和安寧。取名“四星聯珠”，為祥瑞之兆。
四個鄉(xiāng)村都具有不同的民俗風情和文化特征特色，范和古村的古韻圍村、長排村是“快馬飛刀”象棋大師呂欽的故鄉(xiāng)、大墩村有海港風情和白字戲、芙蓉村有芙蓉八卦井以及田園風光。 也就是說，在這里可以分別感受到象棋文化、戲劇文化、古圍文化、田園文化。這應該是古村開發(fā)的一盤“好棋”。 來到稔山最大的收獲之一，還在于發(fā)現了長排村居然還保留了一個有數百年歷史的百畝鹽田，至今仍沿用著傳統(tǒng)的曬鹽方法。我想，很多人對古鹽場的好奇絕對不亞于任何一個古村古宅。海水曬鹽的生產民俗如果能夠向游客展示，甚至讓游客參與進來，可能不失為另一種旅游資源的開發(fā)和升華。 開發(fā)古色旅游，更注重的是一個“活”字。天地人和，才能讓游客真正感受到“古”的珍貴。 |
